有大模型之后，我对上古历史的理解突飞猛进。夏朝是存在的，但名字是周朝早期历史学家定的。甲骨文上没夏字，用“西邑”指夏朝。

我有个重要的灵感，周朝是中国上古历史形成的关键时期。那时有一伙最早的历史学家，非常重要，虽然不知道是谁。这些人，肯定是知道不少事，但需要把历史认真总结记载下来，这是开天辟地的一个大事。

我们凭良心说，干这种从来没有过的事，不搞点自由心证，不加点历史发明，合情理么？其中最大一个事，就是编故事。

我们看史记，上古黄帝、炎帝、蚩尤大战，然后尧舜禹禅让，绝对有神话与编故事的成份。但不是司马迁编的，感觉他相当于优秀的大模型，汇总资料干得非常好，文学上有处理，但没有编故事。

战术性的地说，上古历史许多神话与故事情节加得不错。而且牛逼的是，不 是凭空编造，没有天马行空，有考古证据对应。这种具体的上古情节，把人物定下来，是符合历史记载与传播需要的。黄帝是谁？尧舜禹又是谁？我看上古DNA检测结果，从南到北多个具体的人，还有石峁、二里头这些遗址，产生了感觉。这些人，不是具体的某一个人，而是历史故事需要一些人，来对应。把模糊的历史，变成容易记忆的故事。

谁干的？最可能的创作者就是周朝的早期历史学家，然后春秋战国时也不断加，丰富情节。后面定型了，就加不动了，加了别人也不认，没有出处。

因此，我认为中国上古史学研究，完全可以回到周朝早期，去想象历史创作者的心态。琢磨下，当时他们手头可能有哪些资料。他们又是如何把甲骨文、金文、建筑遗迹、民间传说这些资料，汇总出一个优秀的中国上古历史。要理解他们，资料不足，想象力来凑。这些创作者，有一个非常优秀的点，就是注重故事性，坚决要有历史框架，要有具体的人，同时又不是胡编乱造，而是合理的故事发挥。

例如“夏朝”，一直争议很大，存不存在都成问题。想明白周朝历史学家在创作，这个事就好理解了。夏朝那个历史，记载得活灵活现，还有个神似商纣的夏桀暴君，应该是周朝早期历史学家在用故事性“丰富”夏朝历史。那时要写故事，需要有蓝本，就参考了商朝的历史，仿着来，故事写得不错。君王的名字，那仿商朝的甲乙丙丁，创作出来难度不大。

但这不是凭空编造，不是说没有夏朝，非要生造一个商朝之前的王朝。夏朝是存在的，只不过历史细节是丰富出来的，有相当的故事性。

夏朝之所以这么神秘，完全是因为周朝历史学家用了“夏”字来指代。甲骨文学界的主流观点是，甲骨文中只有“春秋”二字，没有“冬夏”两个字。冬字一直没有，金文时写的是“终”，后面说一年之终，冬字才出现。夏字是周朝人发明的，早期历史学家兴奋地选了它来代表商朝以前的朝代。而这个朝代，在甲骨文中当然就找不到，字都没有。

甲骨文中，“夏”是啥？神了，是“西邑”！我们学拼音一下就知道了，这两发音很有关系。周朝早期历史学家知道有个商朝以前的朝代，是商人的对手，叫“西邑”。但是，为了故事性，需要把西邑升华一下，变成一个字。然后就找了夏字来指代。

这个西邑，甲骨文里出现得不少，和商人打生打死，是重要的对手。而且，从方位上来说，商人在东边活动，夏朝的人在商人地盘的西边活动，这都是有考古证据的。二里头就是在商人地盘的西边200公里，还有更西边的一些地方。

大模型帮助提供资料，我完全明白了，可以说夏朝的谜团能破解了，来龙去脉清楚了。夏朝是存在的，但夏朝带有浓厚故事性的历史细节是周朝早期历史创作者丰富出来的，上接黄帝、尧舜禹，把故事性补得不错，真相就是这样。后面资料够丰富了，就不用创作故事了，直接记载历史事件就好了。