文:蔡垒磊

今年线下的时候,有同学问了我一个问题,说我的时间是怎么安排的?潜台词应该是“觉得自己没时间一天做非常多的事情”。

大家都是24小时,理论上你做了多少时间的事情,我就做了多少时间的事情,最多我的睡眠需求的确比很多人少一些,所以我工作到3、4点,早上还是7点多可以醒来继续做事。但重点不在这里,再深一层的潜台词,应该是做非常多“有效”的事,对不对?即以地球自转为一个周期,理论上你也用了这些时间,我也用了这些时间,为什么结果不一样?为什么我做的事情看起来“多得多”?那是因为大多数人在做的,都是“做了和没做区别不大”的事情。

其实几乎每一个人,一天都可以再多做比自己当下多得多的事情,但是大多数人的大部分时间,都浪费在了很多他们自己认为“必须要完成”的事情里——注意,这个概念很重要,即绝大多数我们日常生活中认为“必须要做”的事情,其实都不必须,都是我们主观认为的。

我们可以观察下周围的人,是不是有大量的人,一旦没有“任务”的指引,就不知道该做什么了?上学,工作,结婚,生子,买学区房,然后跟着别人看人家怎么养孩子,自己也怎么养,辅导功课,再让孩子重复这个轨迹,再给孩子带孩子等等,就是会需要一条“很多人都在做”的主任务线。大多数人是不习惯玩“自定义主线”的,因为惧怕自定义主线万一定得不好,导致生活掉到平均以下——人们需要“生活至少保底能靠近平均”的安全感,于是选择从众。

但是从众的“众”,范围是很广的,如果你的不安全感非常强,那么但凡周围有任何一圈人在统一做什么事,你就得跟上,于是你的一天几乎都被这些事情塞满了。当人们都在送孩子去培训班的时候,你觉得这是“必要”的;当你周围的人都是一周看望一次父母的时候,你也认为这是“必要”的;当你的朋友都在赴约的时候,你还是认为这是维系关系的“必要手段”,诸如此类。你也在很多理念的引导下,认为频繁打扫屋子是必要的,自己做饭是必要的,走亲访友也都是必要的。

人类真的都是这样在生活的吗?这些在我这里,都不必要,我也几乎都不做。

你可能会觉得,这些事情都不做,那不是乱套了?家里会非常脏;自己不做饭就会很不健康;不响应社交请求,就会没有朋友,需要帮助的时候就没人帮忙,这还得了?相信我,其实都可以解决,且没什么后果,大多数后果都是你想象出来的,以及初期你可能不习惯不做这些事情带来的少许负面反馈而已——习惯了就好,习惯了,大家就会尊重你的新习惯,并且不再针对你的这些行为给予你负面反馈。

打扫屋子,今天打扫了,明天还会脏;走亲访友,今天走了,明天只要你不走,今天就白走了——我不是让你绝对不要做这些事,而是你思考一下,你做的事情,是不是做了以后并没有解决掉长期问题?而只是改变了非常非常短期的临时状态?为什么大家都花了24个小时,你就算发呆,也度过了24个小时,是一样的,但你却不觉得自己做的事情有别人多?这说明你自己就看得出来什么是“有效事情”,什么是“有效结果”,什么是“可以长期导向正反馈”的东西。

一切都是源于你被植入的东西,你的那些完全没有必要的执念,是这些东西困住了你,导致你在时间上的“固定支出”太高了。而事实上这些“固定”就像中产认为自己“必须要配上的生活”一样,都是主观的,它并不真实存在。一旦从众的“任务地图”太多,空白和自由太少,人的确可以减少虚无感带来的无所适从,但却一直都在“应付生活”,做“无长期增益”的事情,导致生活无法更进一步。

从现在开始,你可以试着不理会任何人对你的社会性请求,再尽量“剪”去那些“需要你持续付出成本,但又很快会变回原样”的事情,只留下你从出生以来最本真的需求,吃,穿,睡,其他的就都是你的自由时间,相信我,不管你有多少要做的事情,你都做得完。在此之上,你再去响应那些你想响应的社会性需求,当然你也完全可以选择不响应,一切都来自你最原始的意愿,而不是害怕这个担心那个。

所以次序应该是这样的,你必须先做完有积累效应的事情,再去做消费性的事情,然后再筛选出你想响应的那几个社会性需求——不管是你的配偶,孩子,还是父母,朋友,全部都一样,他们的需求,全都是你自己以外的社会性需求,优先级不应该高于你的积累性事情;分配钱也一样,每当有一笔新钱入账,必须优先拿出一部分进入投资账户,剩下的再去应对账单,而不是先付完所有账单,再看是不是还有剩余的钱用于投资。

别小看次序上的不同,次序的背后,是理念。而这些理念,正是决定你成就和命运的关键。

(完)

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我是蔡垒磊,感谢你的阅读

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